Saturday 31 October 2009








Pemuda, Tak Kenal Lelah

Oleh: Mohd. Yusuf Hasibuan


Rasulullah Saw bersabda di dalam hadist yang diriwayatkan oleh al-Hakim yang artinya:
”Pergunakanlah lima perkara sebelum datang lima perkara, hidupmu sebelum matimu, sehatmu sebelum sakitmu, masa lapangmu sebelum masa sibukmu, masa mudamu sebelum tuamu dan kayamu sebelum miskinmu.”

Saat mendengar kalimat pemuda, semua orang akan terbayang bahwa mereka yang memiliki semangat dan sebagai agen perubahan (agent of change) di setiap masa. Pemuda bukan saja mereka yang berumur dari 16 sampai 30 saja, sebagaimana RUU (Rancangan Undang-Undang) yang dimusyawarahkan dan ditetapkan oleh Anggota DPR, akan tetapi pemuda adalah mereka yang masih memiliki jiwa semangat untuk berkarya dan tidak mengenal lelah dalam berjuang, mereka generasi-generasi penerus yang akan melanjutkan estafet kepemimpinan. Pemuda juga memiliki andil yang sangat besar dalam mengembangkan dan memajukan Negara Republik Indonesia.

Pada masa Rasulullah Saw para pemuda memiliki semangat yang berapi-api, bahkan dapat menghanguskan dan menghancurkan maksiat-maksiat. Seluruh jiwa dan raga mereka korbankan hanya untuk mengibarkan bendera Islam. Musuh-musuh Islam berlarian pontang-panting melihat bingasnya hasrat perang mereka. Kaum qurais kehilangan strategi-strategi berlian saat menghadapi mujahid-mujahid Allah Swt. Mereka terkejut dengan kejuhudan para sahabat, yang mana di dalam pertempuran mereka menemui seorang pemuda hanya berumur 15 tahun sudah berani untuk ikut serta menumpahkan darah, dialah Usamah bin Zaid. Salah seorang sahabat yang ikut berperang dalam usia yang dini. Pada saat perang Uhud ia mengharap kepada Rasulullah Saw agar bisa ikut berjuang di medan perang, namun Rasulullah Saw tidak memberikan kesempatan baginya karena umurnya masih muda dan kecil, sehingga hatinya sedih dan merasakan kegelisahan akibat tidak bisa ikut membela Islam. Maka pada saat perang khandaq Usamah bin Zaid yang masih berumur 15 tahun sangat berharap sekali untuk ikut berjuang di dalam barisan tentara-tentara Allah Swt. Dengan keseriusan dan ketekunannya membuat Rasulullah Saw merasa kasihan dan memberikannya peluang untuk ikut bertempur. Memang semangat Usamah bin Zaid tak pernah luntur dari jiwanya, terbukti dari kesabaran yang ia jalani saat melihat dan menyaksikan dengan mata kepalanya atas pembunuhan ayahnya Zaid bin Haritsah dalam peperangan Muktah. Sedangkan pada saat perang Hunain Usamah bin Zaid adalah salah saeorang sahabat yang mengikuti perintah Rasulullah Saw, yang mana pada saat perang ini jumlah umat Islam sangat banyak dibandingkan dengan musuh, sehingga kesombongan dan keangkuhan meracuni keimanan para sahabat yang membuat barisan tentara-tentara Islam kocar-kacir. Di sela-sela inilah ia dan para sahabat lainnya (Abu Bakar as-Shiddik, Umar bin Khattab, Ali bin Abi Thalib, Abbas bin Abdul Muthalib, Fadlu bin Abbas, Rabi’ah bin Haris, Usamah bin Zaid, Aiman bin Ubaid, Abu Sufyan bin Haris, dan anak Abu Sufyan) yang masih setia mematuhi anjuran dari Rasulullah Saw. Maka sangat wajar jikalau pada saat kepemimpinan Abu Bakar as-Shiddiq ia mendapatkan amanah sebagai panglima perang untuk melakukan ekspansi ke daerah syiria.

Di dalam buku Shinâ’atu as-Syabâb bahwa ada tiga orang sahabat Rasulullah Saw yang tidak ikut perang, maka pada saat pasukan Islam kembali dari perang mereka sangat malu kepada Rasulullah Saw bahkan mereka enggan untuk bertemu dengan Rasulullah Saw dan para sahabat. Dan di dalam buku ini juga menceritakan tentang anak nabi Nuh, yang sangat susah untuk diajak mengimani Allah Swt. Nabi Nuh mengatakan didalam al-Qur’an Irkab Ma’anâ. Namun tetap saja anaknya menolak dengan keangkuhan, sehingga azal pun menjemput dalam kehinaan. Na’uzubillah. Semoga kita termasuk pemuda yang ideal dengan menanyakan pertanyaan-pertanyaan kepada diri kita sendiri.“ Sudahkah hati kita merasakan sebagaimana yang mereka rasakan ? malukah kita saat kekeringan ilmu ? sudahkah pantas dikatakan sebagai seorang pemuda Islam yang ideal ? sampai kapankah Indonesia akan mengalami kehancuran ? apa saja yang telah aku lakukan buat agama Islam dan negara Republik Indonesia.? Maka untuk menjawab semua ini kembalikanlah kepada hati kita masing-masing dengan merenung dan mengintropeksi diri untuk menghadapi masa depan dan untuk membangun bangsa. Karena seorang pemuda apabila melakukan kebaikan jauh lebih baik dari pada orang tua yang melakukan kebaikan sebagaimana perkataan syeikh Sya’rawi “pemuda yang shaleh jauh lebih baik dari pada orang tua yang saleh”

Untuk menopang dan membangun jiwa pemuda, pondasi pertama dan yang paling harus menaburkan keimanan dan ketaqwaan kepada Allah Swt. Jangan pernah takut menjalani kehidupan dan melewati rintangan-rintangan yang ada, tetapi anggaplah segala jurang sebagai madu yang harus diminum untuk kesehatan masa depan. Selanjutkan mari kita satukan tekad dan perjuangan untuk menguatkan barisan, sehingga langkah-langkah yang kita gerakkan tidak akan pernah retak lagi.

Persatuan seperti satu hati meskipun berbagai kelompok dan ragam kebudayaan. Suatu bangsa akan sejahtera dan tentram apabila pembinaan terhadap pemuda dan pemudi dengan rela berkorban dan semangat ruh al-Quran dan Hadist. Maka untuk mencapai semua itu marilah kita contoh baginda Rasulullah Saw, para sahabat, Ulama, dan tokoh-tokoh Indonesia terdahulu seperti bapak Budi Oetomo. Ia berani membuat gebrakan baru yang belum pernah terpikir pemuda lainnya yaitu sumpah pemuda. Penggagasan sumpah pemuda ia laksanakan bersama para pemuda dengan tekad kesatuan, bahkan ia mendesak peresiden Soekarno untuk meproklamirkan kemerdekaan Republik Indonesia.

Sunday 25 October 2009


‘Ilmu’ Nyawa Kehidupan
Oleh: Mohd. Yusuf Hasibuan



"Katakanlah: "Adakah sama orang-orang yang mengetahui dengan orang-orang yang tidak mengetahui?" Sesungguhnya orang yang berakallah yang dapat menerima pelajaran." (Surat: Az-Zumar, Ayat: 9)

Ilmu merupakan kebutuhan dan pondasi dasar yang harus dimiliki oleh setiap manusia, tak terkecuali baik yang mengabdi di pemerintahan maupun di masyarakat. Ilmu bukan saja sebagai pondasi dasar dalam kehidupan, melainkan juga sebagai alat untuk mencapai kedudukan yang lebih mulia dan dihormati oleh masyarakat. Penulis sendiri mengibaratkan ilmu bagaikan warna-warna kemuliaan, yang akan menyelimuti kehidupan manusia menuju kearah yang lebih baik.

Sejak dahulu hingga abad ke 21 ini, intelektual memiliki tempat yang khusus dalam kehidupan manusia, bahkan ia menjadi sasaran utama setiap lembaga yang ada. Seorang pengusaha yang memiliki banyak modal pasti ia sangat memerlukan seseorang yang berintelektual tinggi untuk mengelola perusahanya. Maka sangat wajar jika seseorang yang tidak memiliki ilmu akan merasakan kesusahan dalam menjalani kehidupan dan menghadapi pemasalahan yang ada.

Imam Ali ra. Berkomentar tentang pentingnya ilmu pengetahuan, ia mengatakan kepada Kamil "Hai Kamil, sesungguhnya ilmu lebih baik dari pada harta, karena ilmu yang akan menjagamu dari segala masalah sedangkan harta, ia yang akan kamu jaga. Ilmu adalah yang akan membelamumu sedangkan harta, kamu yang akan membelanya kelak. Harta bisa berkurang sedangkan ilmu ia akan bertambah jika kamu mengajarkannya." Dan Imam Ali ra juga berkata " tiada kemuliaan kecuali bagi orang-orang yang berilmu pengetahuan, sesungguhnya mereka dalam hidayah Allah SWT, ilmu pengetahuan akan menghiasi kehidupan seseorang. Orang-orang bodoh merupakan musuh bagi orang-orang pintar. Maka beramalah dengan ilmu niscaya kamu akan hidup abadi, semua manusia akan mati kecuali orang-orang yang berilmu, ia akan hidup selamanya"

Imam Syafi'I mengatakan "barang siapa yang memiliki ilmu meskipun ia hidup didalam kemiskinan niscaya ia aka merasakan kebahagiaan"
Khalifah Umar bin Khattab mengatakan "Hai manusia hendaknyalah kamu memiliki ilmu pengetahuan. Sesungguhnya Allah SWT mencintai orang-orang yang berilmu, maka barang siapa yang menuntut ilmu niscaya Allah SWT akan memberinya pakaian kemuliaan"

Zubair bin Abu Bakar berkata "ayahku memberikan pesan kepadaku dengan selembar kertas yang isinya: wahai anakku, hendaklah engkau memiliki ilmu. Jikalau kamu nanti didalam keadaan susah ialah yang akan menemanimu dalam mencari harta, jikalau engkau memiliki harta yang banyak maka ilmu menjadi hiasan bagimu."

Lukman Hakim berwasiat kepada anaknya "Hai anakku, dekatilah ulama-ulama dan pelajarilah ilmu-ilmu dari mereka. Sesungguhnya Allah SWT menghidupkan cahaya hati manusia dengan cahaya ilmu, sebagaimana matahari, bulan dan bintang menyinari bumi."
Fathu al-Maushuli mengatakan "bukankah seseorang yang sakit memerlukan makanan dan obat-obatan, apabila ia tidak memakannya maka ia akan meninggal ? mereka menjawab "ia" maka sang guru memberikan nasehat "begitu jualah dengan hati, apabila ia tidak membaca dan mencari ilmu selama tiga hari maka cahayanya akan mati."
Dari perkataan-perkataan sahabat dan para ulama diatas, ilmu menjadi tujuan utama yang harus kita peroleh dan kita amalkan. Karena berapa banyak orang yang telah berhasil meraih keistimewan hanya dengan ilmu pengetahuan dan berapa banyak orang yang telah terlantar hanya tidak memiliki ilmu. Memang setiap manusia pasti memiliki kelebihan dan keistimewaan, baik di bidang keseniaan maupun di bidang sosiologi dan politik. Semua keistimewaan tersebut hanya dapat diraih dan diperoleh dengan mahkota ilmu pengetahuan yang sesuai dengan bidangnya masing-masing. Maka marilah kita raih mahkota ilmu pengetahuan dengan mendekatkan diri kepada Allah SWT dan berusaha untuk mencintai ilmu-ilmu pengetahuan, dan memulai segala sesuatu dari dalam diri kita dengan mengamalkan ilmu pengetahuan. Agar kita tidak terjerat dalam penjara kemunafikan dan kedustaan . Sebagaimana firman Allah SWT yang artinya "apakah kamu menyuruh manusia kepada kebaikan dan melupakan dirimu" (Surat: al-Baqarah Ayat: 44) dan dalam syair arab mengatakan "janganlah menyuruh seseorang kepada sesuatu yang positif, kemudian kamu melupakan diri kamu, maka amat hina dirimu jika kamu melakukannya" oleh karena itu marilah kita terlebih dahulu memberikan tauladan yang baik kepada orang lain, sebelum kita mengajak mereka kepada kebaikan.

Maka saya sebagai penulis mengajak seluruh Masisir dan diri saya khususnya untuk selalu mengintropeksi diri dalam menuntut ilmu. Karena segala permasalahan yang ada di muka bumi ini akan mudah diselesaikan dengan ilmu pengetahuan. Dan mudah-mudahan kita termasuk orang-orang yang berintelektual tinggi. Amin.

Thursday 22 October 2009















Kontribusi-Kontribusi Para Sahabat Terhadap Agama Islam

Oleh: Mohd. Yusuf Hasibuan

A. Prolog

Tidak ada keraguan lagi didalam kehidupan kita ini, tentang sejarah islam dan kemajuannya. Semuanya telah tertata dengan baik dan termaktub dengan teratur dan tersusun melalui periwat-periwayat yang terpercaya. Maka sangat wajar jikalau ilmu sejarah merupakan salah satu ‘obat” penyemangat didalam kehidupan manusia. Dan perlu kita ketahui sebagaimana yang tertulis didalam buku Majâ Qaddama al-Muslimûn Li al-‘Alam Ishâmâti al-Muslimîna Fi al-Hadhârah, karangan Dr. Rajib as-Sirjani. Yang menyatakan “bahwasanya sejarah telah lahir sebagaimana lahirnya manusia kemuka bumi ini. Sejarah tidak pernah lepas dari kehidupan manusia dan tidak akan bisa dihindari oleh siapapun.” Ibnu Khaldun mengatakan “bahwasanya sejarah merupakan kesenian umat yang akan menerangi atau menggelapi kehidupan.” Maka dari itu goreskanlah tinta-tinta sejarah kita dengan sebuah memori yang diridhai oleh Allah Swt.

Sesungguhnya sejarah para sahabat telah memberikan inspirasi-inspirasi “berlian” dan pelajaran bagi kita khususnya umat islam dimuka bumi ini. Apalagi perjuangan dan kontribusi kontribusi mereka terhadap agama. Baik yang bersifat dhahir seperti pembuatan kalender hijriyah maupun yang bersifat bathin seperti ketaatan mereka kepada Allah Swt. Sehingga membuat hati kita merasa malu dan ingin melaksanakan ibadah sebagaimana mereka laksanakan. Didalam makalah yang singkat ini saya hanya bisa menceritakan kontribusi-kontribusi sebagian sahabat saja. Karena masih ada sebagian sahabat lagi yang telah mengkontribusikan perjuangannya dibidang keilmuan lainnya seperti syair dan penyusunan al-Quran dll.

Oleh karena itu kita sebagai Mahasiswa al-Azhar harus ada usaha-usaha yang mesti kita lahirkan dan munculkan didalam kehidupan ini. Meskipun umur kita masih muda itu bukanlah menjadi sebuah ukuran didalam meraih kesuksesan. Karena Damon weaverpun seorang anak kecil yang berasal dari Amerika Serikat, ia telah mampu menghasilkan karya-karya emasnya, yaitu dapat mewawancarai tokoh-tokoh dunia termasuk presiden Amerika Serikat Barak Obama. Begitu juga kisah seoarang anak bangsa Indonesia, yang mendapat penghormatan dan penghargaan dari kick andi shaw. Karena ia telah menerbitkan tiga buah buku. Lalu bagaimana dengan kita dan saya pribadi khususnya? kita telah lama menginjakkan kaki dimuka bumi Allah Swt, bahkan ratusan kilometer dan ribuan langkah telah kita tempuh. Namun tak satu bekaspun yang telah kita tinggalkan dan tak satu karyapun yang telah kita hasilkan, atau yang dapat memberikan sebuah memori kepada orang lain. Karena sebuah karya merupakan sebuah “nyawa” yang akan hidup menemani anak-cucu kelak dan karya juga bisa menjadi sebuah “Magnet” penarik semangat bagi kehidupan kita serta akan menjadi sebuah “bibit” motivasi bagi orang lain. Maka barang siapa yang hidupnya ingin dikenang oleh orang lain, maka berbuat baiklah sebanyak mungkin. Dan ingatlah bahwasanya seseorang yang ingin menghancurkan batu yang sangat besar, ia membutuhkan tenaga yang banyak. Maka tatkala ia memukul batu yang ingin dihancurkan. Ia memukulnya dengan sekuat tenaga sampai 60 kali pukulan, namun batu yang ingin dihancurkan tetap saja keras. Sehingga ia harus memukul yang ke 61 kali agar batu tersebut hancur. Nah yang harus kita teladani dari kisah ini adalah pecahnya batu tadi bukan karena pukulan yang ke 61, namun karena hasil gabungan pukulan-pukulan yang ada. Begitu jualah kesuksesan yang selalu kita mimpi-mimpikan. Ia tidak akan datang kalau tidak ada usaha-usaha dari dasar. Lalu kami sebagai pemakalah, mengajak sahabat-sahabat semua agar mengembalikan semangat untuk meraih kesuksesan dengan mempelajari sejarah dan mempelajari konstribusi-kontribusi para sahabat terhadap islam. Sehingga kita terpacu dan terpancing untuk melakukan yang lebih banyak lagi untuk agama islam. Karena sejarah masa lalu merupakan “batre” untuk menghadapi kehidupan masa yang akan datang.

B. Khalifah Umar bin Khattab Sebagai Pemacu Dalam Pembuatan Kalender Hijriyah

Kehidupan khalifah Umar bin Khattab ra. sangat memukau umat islam. Ia bukan hanya sebagai seorang khalifah yang adil, melainkan ia juga seorang sahabat yang sangat cinta kepada islam. padahal ia adalah seorang sahabat yang baru menyentuh islam saat mendengar bacaan adiknya Fatimah Binti Khattab tentang surat thaha. Pada awalnya ia hanya mendengar tentang keislaman adeknya Fatimah Binti Khattab dan suaminya Sa’id Bin zaid bin Amru bin Nufail dari mulut orang lain. Maka ia ingin membuktikannya langsung dengan mata kepalanya, kemudian khalifah Umar bin Khattab berangkat menuju rumah mereka dengan wajah yang seram dan bingas. Ketika melangkah ketempat kediaman adeknya ia merasa geram melihat kelakuan mereka berdua. Iapun tak sungkan-sungkan memberikan tamparan kewajah suami adeknya, namun dihalangi oleh adeknya. Sehingga tamparan Umar mengenai pipi adeknya. Kemudian adeknya berkata: hai musuh Allah Swt apakah engkau memukulku saat aku mengingat Allah Swt ? iya kata Umar, kalau memang itu maumu, maka lakukanlah sesuka hatimu. Aku akan tetap menjalankan perintah Allah Swt dan bersaksi kepadaNya bahwasanya tiada tuhan selain Allah Swt dan nabi Muhammad utusan Allah Swt. Karena kami telah memeluk agama islam. Maka Umar Bin Khattab pada saat itu merasa kesal dan marah, seraya berkata: berikan kepadaku Kitab Al-Quran itu, maka akan kubaca. Kemudian adeknya menjawab: aku tidak akan mengasinya kepadamu karena kamu dalam keadaan tidak suci. Sebagaimana firman Allah Swt yang artinya “tidak dibolehkan menyentuh Al-Quran kecuali orang-orang yang suci” dan adeknya menyuruh Umar Bin Khattab untuk menyucikan diri. Kemudian Umar Bin Khattab membaca surat Thaha dari ayat pertama sampai kedelapan, lalu tersentuh hatinya dan penyesalanpun tiba. Maka dilanjutkannya bacaan sampai kepada ayat enam belas. Lalu ia berkata: bagi siapa yang membaca ayat ini maka diwajibkan baginya untuk bersaksi bahwa tiada tuhan selain Allah Swt. Maka ia memanggil adeknya dan meminta untuk diantarkan ketempat Nabi Muhammad Saw. Keislaman khalifah Umar Bin Khattab membuat islam semakin kuat, Karena ia merupakan “pelita” islam yang dapat menyinari dakwah islam dengan terang-terangan. Yang mana sebelum ia masuk islam, dakwah islam dilaksanakan dengan sembunyi-sembunyi. Namun semua ini tak lepas dari doa Nabi Muhammad Saw yang isinya “ Ya Allah ya tuhan kami muliakanlah agama islam dengan dua orang yaitu Abu Jahal dan Umar bin Khattab” dan Rasulullah Saw lebih mengharapkan keislaman khalifah Umar Bin Khattab dari pada Abu Jahal .

Khalifah Umar bin Khattab adalah seorang sahabat yang pertama kali mencetuskan kalender islam yaitu tahun hijriah. Suatu riwayat yang dikabarkan oleh Maimun bin Mihran berkata: “seorang sahabat melapor kepada khalifah Umar bin Khattab tentang dokumen. Khalifah Umar berkata hai sya’ban, apakah dokumen ini berisi tentang masa lalu, masa yang akan datang atau dokumen ini menceritakan kisah kita sekarang ? maka khalifah Umar mengumpulkan para sahabat. Kemudian ia berkata: berilah tanda-tanda bagi manusia agar mudah diingat dan bisa menjadi sebuah rujukan! kemudian salah seorang sahabat berkomentar: bagaimana jikalau kita mengikuti pembuatan tanggal orang-orang roma. Maka dijawab salah seorang sahabat lagi: jikalau kita mengikuti cara penanggalan orang-orang roma, sesungguhnya mereka menuliskan tanggal semenjak masa Alexandria, maka amat sulit untuk menyusunnya karena sudah lama telah berlalu. Lalu salah seorang sahabat lagi mengajukan usulan. Bagaimana jikalau kita mengikuti pembuatan tanggal seperti orang-orang persia, kemudian dijawab oleh seseorang sahabat: mengikuti cara pembuatan tanggal orang-orang Persia, membuat kita akan jauh lebih bingung lagi. Karena mereka setiap pergantian kepemimpinan, berganti pulalah tanggal yang digunakan. Maka khalifah Umar bin Khattab mengumpulkan seluruh pendapat para sahabat sehingga mengambil kesimpulan bahwasanya tanggal didalam islam dimulai semenjak hijrahnya Rasulullah dari mekkah ke madinah.”

Dan didalam hadist yang lain, diriwayatkan dari Utsman Bin Ubaidillah, ia mendengar dari Sa’id bin al-Musayyab berkata: bahwasanya khalifah Umar bin khattab mengumpulkan kaum Muhajirin dan Anshar, dan berkata: kapan kita menuliskan tanggal didalam islam ? maka Ali bin Abi Thalib Menjawab: penulisannya kita mulai semenjak Rasulullah hijrah dari bumi syirik (mekah) menuju Madinah. Kemudian khalifah Umar bin Khattab menyetujuinya. Ibnu al-Musayyab berkata bahwasanya orang yang pertama kali menyusun tanggal didalam islam adalah khalifah Umar bin Khattab setelah menjabat sebagai khalifah selama dua tahun setengah. Didalam riwayat lain imam Ibnu Hajar berpendapat bahwasanya awal mula tanggal hijriyah lahir pada bulan Muharram yang mana pada waktu itu para sahabat berhijrah dari mekkah ke madinah, bukan pada bulan Rabi’ul Awal yang mana telah berakhirnya hijrah Rasulullah dan para sahabat. Dan sesungguhnya alasan para sahabat menetapkan pada awal muharram karena empat alasan, yang pertama tanggal lahirnya Rasulullah Saw, kedua: tanggal dibai’atnya Rasulullah, ketiga: hijrahnya para sahabat bersama Rasulullah Saw. Dan yang keempat: tanggal wafatnya Rasulullah Saw pada bulan Muharram. Meskipun masih ada perdebatan panjang tentang tanggal wafatnya Rasulullah. Maka akhirnya penetapan tahun Hijriyah disepakati oleh para sahabat dan penghitungan semenjak bulan muharram.

Memang setiap masalah pasti ada perbedaan-perbedaan pendapat diantara para ulama. Seperti kejadian didalam penetapan tahun Hijriyah, masih ada perselisihan diantara sahabat. Ini merupkan fitrah bagi manusia dan kreatifitas dalam mengelola sesuatu dengan pondasi al-Quran dan Sunnah. Maka didalam penetapan tanggal Sebagian sahabat (yang diriwayatkan oleh Hakim) masih ada yang mengatakan bahwasanya tanggal Hijriyah telah dimulai semenjak zaman Rasulullah Saw, yaitu berawal pada bulan Rabi’ul Awal. Namun hadits ini ternyata Mu’dhal, maka yang lebih Rajih adalah penetapan tahun Hijriyah pada masa Khalifah Umar bin khattab. Dan alasan para sahabat dalam menetapkan tanggal Hijriyah selain dari pada penyusunan dokumen, yaitu dari firman Allah Swt “"لمسجد أسس علي التقوى من أول يوم
Kalimat Min Awwali Yaum disini sebagai dasar pembuatan tanggal islam, yang menunjukkan tentang awal mulanya hari atau zaman kemuliaan islam. Dan pada saat itu adalah awal mulanya dibangunnya mesjid dikota madinah.

Dalil-dalilnya yang lain dari ayat al-Quran yaitu
“Dia-lah yang menjadikan matahari bersinar dan bulan bercahaya dan ditetapkan-Nya manzilah-manzilah (tempat-tempat) bagi perjalanan bulan itu, supaya kamu mengetahui bilangan tahun dan perhitungan (waktu).” (QS. 10:5)

“Sesungguhnya bilangan bulan pada sisi Allah ialah dua belas bulan, dalam ketetapan Allah di waktu Dia menciptakan langit dan bumi.” (QS. 9:36)

C. Khalifah Mu’awiyyah Penggagas Armada Laut

Pada masa kepemimpinan khalifah Mu’awiyyah perhatian terhadap tentara dan pasukan menjadi tombol utama didalam mengibarkan bendera islam. Sehingga masa kepemimpinannya wilayah islam sangat luas. Ia telah membangun tempat-tempat khusus dan memberikan gaji yang maksimal bagi pasukannya, sebagaimana yang telah dilakukan oleh khalifah Umar bin Khattab. Maka pada saat Khalifah mu’awiyyah ingin mengembangkan sayap kekuasaannya menjadi lebih mudah dan lebih cepat, serta membuat kekuasaannya yang lebih lama lagi dibawah kepemimpinannya. untuk mencapai semua itu, ia mengambil inisiatif-inisiatif yang cemerlang seperti pembuatan kapal perang yang berkualitas tinggi. sehingga ketika menghadapi musuh-musuh islam akan lebih mudah lagi. Pada tanggal 54 H ia memerintahkan Musallamah bin Mukhallid al-Ansyari untuk membangun kantor khusus pembuatan kapal-kapal perang didaerah mesir yaitu dipulau Raudhah. Inilah salah satu strategi “emas” khalifah Mu’awiyyah dalam menaklukan lawannya. Maka ia memanggil orang-orang Mesir dan Syam yang paling pintar dalam pembuatan kapal-kapal perang. Strategi ini telah lama ia bayangkan untuk diwujudkan, dan ia sangat berharap agar mimpi-mimpinya dahulu secepatnya dilaksanakan. Sehingga kemenangan dan kejayaan akan berada dibawah kepemimpinannya. Maka kapal-kapal perang tersebut mereka buat dari kayu-kayu yang kuat. Pembuatan kapal didaerah Syam terbuat dari kayu yang mirip dengan batang kurma dan pohon juniper serta digabungkan dengan batang pohon eer. Maka jadilah kapal yang tangguh siap melawan arus terjang peluru-peluru musuh. Sedangkan didaerah Mesir, kapal-kapal perang tersebut terbuat dari pohon sikamore (jenis pohon yang rindang) dan pohon labakh yang mirip dengan pohon-pohon sirih, serta digabungkan dengan pohon doum (nama pohon yang biasa digunakan untuk mendayung dan pohon ini juga hanya tumbuh ditempat yang tandus) yang akan melapisi kayu-kayu yang telah terbentuk. Apalagi tali kapal perang tersebut terbuat dari tanaman Duks. Maka untuk memperkuat pertahanan kapal, para ilmuan juga melapisi kapal perang dengan besi-besi yang berasal dari daerah Yaman, Mesir, dan Syam. Kemudian dikombinasikan menjadi satu unsur, yang akan mendempul atau memakal lubang-lubang yang menjadi sasaran peluru. Maka jadilah kapal-kapal perang yang sangat istimewa dan bergengsi pada masa itu. Sehingga pada saat orang-orang roma hendak menyerang Daulah Umayyah dengan 500 kapal, mereka tak sanggup untuk menaklukkannya, karena kekuatan kapal yang berlapis besi bagaikan baja dan strategi yang disusun oleh khalifah Mu’awiyyah sangat canggih. Sehingga dapat menjatuhkan mental musuh. Maka didalam peperangan ini orang-orang roma mengalami kekalahan dan kerugian.

Didalam memperkuat barisan tentara-tentara laut. khalifah Mu’awiyah memberikan tempat-tempat khusus bagi para tentara, sebagai markas atau barak para tentara. Disiplin ini ia tetapkan untuk mempermudah tentara-tentara laut dalam berkomunikasi untuk menyatukan visi dan misi mereka. Sehingga dalam peperangan tidak akan terjadi kocar-kacir antara pasukan melainkan sebuah kekuatan “raksasa” yang akan muncul dan merampas kemenangan dari musuh. Sebenarnya semenjak zaman Rasulullah Saw bahwasanya perjalanan melalui laut telah dilaksanakan, seperti hijrahnya para sahabat dari mekkah ke Habsyah dengan menggunakan kapal laut. Begitu juga pada masa kepemimpinan khalifah Umar bin Khattab bahwasanya transpotasi kapal sudah digunakan untuk melakukan perjalan dan peperangan. Pada masa khalifah Umar bin Khattab para tentara menggunakan kapal laut dengan diam-diam. Pada saat khalifah Umar mengetahui hal ini, maka ia memerintahkan untuk tidak menggunakan kapal dikarenakan banyaknya bahaya yang akan dihadapi para pasukan seperti tenggelam.

Dan untuk memotivasi semangat para tentaranya, ia memberikan tingkatan gaji yang berbeda-beda. Bahkan dalam kesejahteraan para pasukan sangat diperhatikan, khususnya ekonomi kehidupan para tentara. Ada sebagian pasukan mendapatkan gaji 300 dirham, dan ada juga yang mendapat 1.000 sampai 1.500 dirham, bahkan ada yang mendapatkan gaji 3.000 dirham. Maka tidak heran jika jumlah tentara sangat banyak, diantaranya daerah Mesir jumlah para tentara yang bekerja dikantor mencapai 40.000 pasukan. Sehingga menghabiskan biaya 8.000.000 dirham/tahun sedangkan selebihnya para tentara yang diluar kantor berjumlah 36.000 yang menghabiskan biaya 10.800.000 dirham/tahun, jadi setiap tentara mendapatkan 300 dirham/tahun. Dan daerah Syam jumlah tentara sekitar 60.000 setiap tentara mendapatkan gaji 1000 dirham, sehingga menghabiskan 60.000.000 dirham/tahun. Begitu juga halnya didaerah Iraq, khalifah Mu’awiyah telah menyiapkan tentaranya yang sangat banyak sampai mencapai 80.000 pasukan dan menghabiskan biaya 36.000.000. dan yang menjadi pembagi gaji-gaji ini adalah Jiyad bin Ubaih. Sehingga kejayaan islam pada masanya sangat dirasakan oleh rakyatnya. Dan diakui oleh bangsa-bangsa lainnya.

D. Huzaifah bin Yaman, Seorang Intelejen Yang Tangguh

Huzaifah bin Yaman adalah keturunan dari bani ‘Abas. Ayahnya Yaman berasal dari Mekkah, ibunya ar-Rabab binti Ka’ab al-Asyhaliyah. Ia memiliki enam saudara kandung 4 lelaki (Sa’dan, Syafwan, Mudlijan dan Laili) dan 2 orang perempuan (Fatimah dan Ummu Salamah) semuanya kembali memeluk islam. Semenjak fitnah meraja lela dan munculnya orang-orang munafik (orang-orang yang menyembunyikan kekafirannya didalam hati dan menyatakan keimanannya dengan lidah) dengan jumlah yang sangat banyak khususnya dikota Madinah serta mata-mata orang qoraisy bertebaran dimana-mana, membuat orang-orang mukmin menjadi risau. Maka Rasulullah Saw menunjuk Huzaifah bin Yaman sebagai mata-mata dan pemegang rahasia untuk mengetahui siapa saja yang telah berkhianat serta menyuruhnya agar berhati-hati dalam memberikan kabar. Sungguh pilihan Rasulullah Saw sangat tepat dalam memilih Huzaifah sebagai intelejen umat islam. Sehingga keamanan kota Madinah bisa terjamin berkat kelihaiannya dalam mengambil sikap. Bahkan khalifah Umar bin Khattab pernah bertanya kepada Huzaifah bin Yaman: “Hai Huzaifah bin Yaman, apakah aku termasuk orang-orang munafiq ? lalu Huzaifah bin Yaman kebingungan untuk menjawab pertanyaan Khalifah Umar Bin Khattab, karena beliau adalah seorang pemimpin yang adil dan bijaksana. Maka iya menjawab bahwasanya demi Allah Swt engkau bukanlah termasuk orang-orang yang munafiq. Semenjak kejadian ini Huzaifah bin Yaman tidak mahu lagi menjawab pertanyaan-pertanyaan yang mirip seperti dilontarkan khalifah Umar bin Khattab.

Kepercayaan Nabi Muhammad Saw dan para khalifah kepada Huzaifah bin Yaman tidak diragukan lagi. Sehingga setiap permasalahan yang berkaitan dengan pengkhianatan semuanya menanyakan kepada Huzaifah. Ia adalah pemegang kunci rahasia, yang sangat berpengaruh untuk ketertiban dan keamanan Negara. Yang sangat menakjubkan lagi yaitu khalifah Umar bin khattab pernah berkata kapada para sahabat; apabila ada salah satu dari umat muslim yang meninggal maka aku akan menanyakannya kepada Huzaifah bin Yaman. Apakah dia (orang yang meninggal) termasuk pengkhianat atau tidak.? Dan apabila Huzaifah bin yaman pergi berangkat menyolatkan simayit, maka aku akan berangkat dengan segera. Namun apabila Huzaifah bin Yaman tidak pergi menyolatkan simayit, maka akupun enggan untuk menyolatkannya.

Didalam hadits yang diriwayatkan oleh Imam Bukhari, bahwasanya Huzaifah bin Yaman berkata “Kebanyakan orang-orang menanyakan kebaikan-kebaikan kepada Rasulullah Saw. Sedangkan aku hanya menanyakan tentang kejelekan-kelejekan saja. Karena aku takut masuk kedalam jurangnya. Kemudian aku bertanya lagi kepada Rasulullah Saw. Ya Rasulullah Saw sesungguhnya kami pada masa Jahiliyah didalam kegelapan. Kemudian kami mendapatkan cahaya hidayah, apakah kami mendapatkan keburukan setelah kebaikan ini ? maka Rasulullah Saw menjawab: ia. Lalu aku bertanya kembali apakah setelah kejelekan akan muncul kebaikan ? Rasulullah Saw menjwab: ia, dan didalamnya terdapat kejelekan. Apakah kejelekan itu ya Rasulullah Saw. ? Kejelekan itu adalah suatu kaum yang menghancurkan kaum yang lainnya tanpa hidayah atau petunjuk yang benar. Maka apakah setelah itu kami akan mendapatkan kebaikan ? Rasulullah Saw menjawab; ia kamu akan dibawa kepintu surga” beginilah Huzaifah bin Yaman yang menanyakan tentang keburukan dan kejelekan yang ada, agar tidak masuk kedalamnya. Bahkan Huzaifah bin Yaman mengatakan kepada dirinya tentang syair;

عرفت الشر لا للشر ولكن لتوقيه # ومن لا يعرف الشر من الخير يقع فيه

Yang artinya “aku telah mengetahui hal yang buruk bukan untuk melakukannya melainkan untuk menghindarinya. dan barang siapa yang tidak mengetahui hal yang buruk dari kebaikan maka ia akan tenggelam didalam keburukan” beginilah selalu yang dilakukan Huzaifah bin Yaman, yang mempelajari keburukan-keburukan, fitnah-fitnah, dan kejelekan para pengkhianat. Agar umat islam selamat dan tidak masuk kedalam “penjara” orang-orang munafik.

Pada suatu saat, bahwasanya Huzaifah bin Yaman pernah tidak mengikuti perang badar, maka para sahabat menanyakan hal ini. Apa yang membuat Huzaifah tidak mengikuti peperangan yang besar ini ? lalu Huzaifah bin Yaman menjawab dengan penuh ketelitian. Bahwasanya Sebab-sebab saya dan ayahku tidak mengikuti perang badar, dikarenakan ada hal yang harus diselesaikan, dan tidak ada sutu halpun yang melarang kami untuk mengikuti perang badar, dan saya sangat berkeinginan untuk menyaksikan pertempuran badar. Namun tatkala saya keluar bersama ayah, kami dihadangi oleh orang-orang kafir. Kemudian mereka berkata; “apakah kamu masih menginginkan Nabi Muhammad dan agamanya. Ku lontarkan sebuah jawaban yang membuat mereka marah, saya tidak menginginkan sesuatu kecuali kota madinah. Maka setelah kejadian ini kami dan orang kafir Qurais menyepakati perjanjian. Yang mana isinya “kami harus pulang kemadinah dan tidak mengikuti peperangan” lalu Rasulullah Saw berabda “tepatilah janji mereka, dan kita minta pertolongan kepada Allah Swt.

Dan didalam sebuah riwayat lain, yang menceritakan tentang Huzaifah bin Yaman. bahwasanya Huzaifah bin Yaman ra. berkatanya: “Demi Allah Swt aku merupakan orang yang paling tahu di kalangan manusia tentang semua fitnah-fitnah yang akan berlaku disekitarku dan umat Nabi Muhammad Saw sampai datangnya hari kiamat. Aku tidak tahu (tentang fitnah) melainkan Rasulullah Saw telah memberitahu aku sesuatu, secara rahasia. Sehingga baginda Rasulullah tidak akan memberitahu masalah-masalah tersebut kepada orang lain. Kecuali saat Rasulullah Saw didalam majelis atau sebuah pertemuan, maka beliau akan memberitahu (tentang fitnah) dan memberi nasehat-nasehat kepada para sahabat agar mereka tahu dan berhati-hati dalam mengambil sikap dan tindakan. Fitnah-fitnah yang diberitahukan oleh Rasulullah Saw hanya sekedarnya saja, secara Mujmal tidak terperinci. Dan Rasulullah Saw mengajak para sahabat agar menghindari dan menjaga diri dari kejamnya fitnah-fitnah yang ada. agar tidak terjebak didalamnya dan masuk kedalam jurangnya. Karena fitnah itu seperti angin di musim panas, ada yang kecil dan ada yang besar.

E. Usamah bin Zaid Tentara Yang Paling Muda

Usamah bin Zaid adalah seorang sahabat yang paling dicintai Rasulullah. Terbukti karena banyaknya kelebihan-kelebihan yang dimiliki Usamah bin Zaid, sehingga tak bisa lagi dituliskan oleh “tinta-tinta” didalam sejarah secara mendetail karena banyaknya kelebihannya. Salah satu kelebihannya selain dari pada tentara termuda, ia juga pernah dipercayai sebagai panglima perang pada masa kepemimpinan khalifah Abu Bakar as-Shiddik, ia dipercayai untuk memimpin pasukan-pasukan yang akan melaksanakan ekspansi ke daerah Syiria. Dan kelebihan yang sangat diharapkan sahabat ternyata ia telah meraihnya dan memperolehnya yaitu dicintai oleh Rasulullah Saw. Sebagaimana sabda Rasulullah Saw yang artinya“Usamah bin Zaid adalah orang yang paling kucintai” dan dari Sayyidah Aisyah, yang diriwayatkan oleh Imam Ahmad bahwasanya Rasulullah Saw bersabda” Barang siapa yang ingin mencintai Allah Swt dan Rasulnya maka cintailah Usamah bin Zaid.” Rasulullah Saw mencintai Usamah bin Zaid karena ia salah seorang sahabat yang paling muda ikut berperang dan termasuk panglima yang diperhitungkan didalam peperangan. Suatu saat ketika perang Uhud Usamah bin Zaid sangat berharap bisa ikut untuk menjadi salah seorang Mujahid yang akan berjuang menegakkan bendera islam. Tetapi Rasulullah Saw melarangnya untuk ikut berperang, karena umurnya yang sangat muda dan kecil. Sehingga Usamah bin Zaid merasa kesal, hatinya seperti dikoyak-koyak dan kesedihan menghampirinya karena ia tidak termasuk didalam pasukan dan tidak bisa membela agama Allah Swt.

Didalam perang Khandaq Usamah bin Zaid mendatangi Rasulullah dan berharap agar bisa ikut berperang dimedan pertempuran. Dengan ketekunannya dan harapannya yang sangat tinggi membuat Rasulullah Saw kasihan dan memberikan izin kepada Usamah bin Zaid untuk ikut berperang. Yang mana pada saat perang Khandaq ini Usamah bin Zaid berumur lima belas tahun. Subhanallah. Dan pada saat perang Muktah Usamah bin Zaid hampir berumur 18 tahun, ia ikut berperang bersama ayahnya yang memegang bendera perang. Tetapi ketika perang kali ini ia merasakan perbedaan dan kesedihan, karena pada saat perang ini ia melihat terbunuhnya ayahnya Zaid bin Haritsah dengan mata kepalanya. Kemudian bendera peang diambil langsung oleh Za’far bin Abi Thalib. Namun ternyata Za’far bin Abi Thalib terbunuh dan meninggal Syahid. Maka bendera islam langsung dipegang oleh Abdullah bin Rawahah, tetapi gagal juga sehingga bendera islam dapat diamankan ketika dipegang oleh Khalid bin Walid (Pedang Allah Swt) yang mempertahankan barisan pasukan dan memperjuangkan tegaknya bendera pasukan. Didalam peperangan ini jumlah pasukan orang Roma mencapai 200.000 pasukan, sedangkan umat islam hanya berjumlah 3.000 tentara. Maka ketika Usamah bin Zaid kembali keMadinah, ia sangat sedih atas kejadian yang ia hadapi atas syahidnya ayahnya. Namun semangatnya masih berkibar dan tidak terputus sampai disini. Ibnu Mas’ud Mengatakan “ketika terbunuhnya Zaid bin Haritsah dimedan pertempuran membuat Usamah bin Zaid sedih dan ia menghindar dari Rasulullah Saw. Kemudian ia mendatangi Rasulullah Saw sambil menangis dan memeluk Rasulullah Saw. Kemudian Rasulullah bertanya: Hai Usamah bin Zaid apa yang membuatmu menghindar dari kami? Maka Usamah bin Zaid menjawab dengan penuh tetesan air mata. Ya Rasulullah Saw sesungguhnya aku sangat ingin menjumpaimu semalam tapi baru sekarang aku bisa menjumpaimu aku sangat merindukanmu. Kemudian nabi Muhammad Saw memeluk Usamah bin Zaid dan meneteeskan air mata.

Dan ia mengikuti juga perang hunain, yang mana didalam peperangan Hunain umat islam berjumlah sangat banyak sampai 10.000 pasukan, yang akan menyerang musuh dengan jumlah yang sangat sedikit. sehingga membuat umat islam lupa dan sombong. Maka Allah Swt mencoba umat islam dengan mengkacau-balaukan tentara islam, sehingga pasukan-pasukan kehilangan strategi dan mereka merasa kabut dari petunjuk. Tetapi akhirnya umat islam tetap menang sebagaimana yang diriwayatkan oleh Imam Ahmad didalam sanadnya dari Jabir bin Abdullah, Rasulullah Saw bersabda yang artinya”ketika kami menghadapi perang Hunain, kami mengalami terpuruk dan kehilangan siasat karena pasukan umat islam melihat musuh dengan sebelah mata dan menganggap remeh. Sehingga pada saat pasukan kocar-kacir, kami berhenti sejenak disuatu tempat untuk menyatukan kembali pasukan dan menyusun ulang siasat untuk menghadapi musuh. Maka Rasulullah menghadap kesebelah kanan seraya berkata: Kemana semua pasukan ? menghadaplah kepadaku, aku adalah Rasulullah Saw, aku adalah Nabi Muhammad bin Abdullah. Namun hanya sedikit saja dari pasukan yang ikut bersama Rasulullah baik dari kaum Muhajirin maupun kaum Anshar. Diantara sahabat yang masih ikut bersama Rasulullah Saw adalah Abu Bakar as-Shiddik, Umar bin Khattab, Ali bin Abi Thalib, Abbas bin Abdul Muthalib, Fadlu bin Abbas, Rabi’ah bin Haris, Usamah bin Zaid, Aiman bin Ubaid, Abu Sufyan bin Haris, dan anaknya. Kemudian pasukan islam kembali menyatukan misi, sehingga meraih kemenangan dengan izin Allah Swt.”

Didalam kehidupan Usamah bin Zaid sangat banyak pelajaran yang ia peroleh langsung dari Rasulullah Saw. Baik dari ilmu agama maupun ilmu strategi peperangan. Dan pada suatu saat Usamah bin Zaid mengalami kekhilafan, kerena ia telah membunuh salah seorang yang mengucapkan kalimat Lâ Ilâha Illallâh, maka Rasulullah Saw berkata “kenapa engkau membunuh orang kafir yang telah mengucapkan kalimat Lâ Ilâha Illallâh” kemudian Usamah bin Zaid menjawab “Ya Rasululullah Saw bagaimana saya tidak membunuh orang yang telah menyakiti umat islam, bahkan ia telah membunuh satu-persatu umat islam. Maka pada saat ia melihat pedang ditanganku, langsung saja ia mengucapkan kalimat Lâ Ilâha Illallâh” kemudian Rasulullah Saw bertanya kembali “apakah engkau membunuhnya setelah ia mengucapkan kalimat Lâ ilâha Illallâh” iya ya Rasulullah Saw, jawab Usamah bin Zaid. Lalu Rasulullah Saw mengatakan kembali: “Bagaimana engkau akan mempertanggungjawabkan kalimat Lâ Ilâha Illallâh diakhirat nanti.” Ya Rasulullah Saw mintakanlah ampun kepadaku. Maka pada saat terjadi pertikaian atau fitnah antara khalifah Ali bin Abi Thalib dan Mu’awiyah bin Abi Sufyan membuat Usamah bin Zaid harus menghindarkan diri dari fitnah tersebut dan ia berkata “saya tidak akan membunuh seseorang yang telah mengucapkan kalimat Lâ ilâha Illallâh.” Usamah bin Zaid merupakan sosok sahabat yang semangat dalam menghadapi peperangan dan semangatnya tidak pernah luntur dari jiwanya, sampai ia menghadapi akhir hidupnya dimasa kepemimpinan Mu’awiyah.

F. Khalid bin Walid Panglima Perang Yang Tangguh

Sebelum Khalid bin Walid memeluk agama islam, ia merupakan salah seorang panglima perang orang-orang Qurais. Ia juga memiliki hubungan saudara dengan Rasulullah Saw melalui ibunya yang bersaudara kandung dengan Ummul Mikminin Maimunah binti al-Harits. Didalam perang badar ia merupakan musuh islam yang paling berbahaya dan berpengaruh. Namun setelah ia memeluk islam, ia merupakan puncak kekuatan didalam agama islam. Pada awalnya Khalid bin Walid memeluk islam sebelum Fathu Mekkah, yang mana setelah Amru bin Ash memeluk agama islam ia menemui Khalid bin Walid ditengah jalan. Dan ia menanyakan maksud dan tujuannya datang kekota Madinah. Maka Khalid bin Walid menjawab “Demi Allah Swt telah terbuka pintu hatiku dan semua sudah jelas bahwa islam adalah agama yang benar. Maka kehadiranku kekota Madinah tidak lain hanya ingin memeluk agama islam.” Maka Amru bin Ash membaitnya dan membawanya menghadap kepada Rasulullah Saw. Kemudian Rasulullah Saw bersabda: ”Hai Amru bin Ash baiatlah dia. Sesungguhnya Allah Swt telah mengampuni segala dosanya terdahulu. Islam adalah agama yang menutupi dosa-dosa masa lalu, sebagaimana Hijrahnya kita kemadinah yang akan menutupi dosa-dosa masa lalu.” Kemudian Nabi Muhammad Saw berdoa untuk Khalid bin Walid yang artinya “Ya Allah Swt ya tuhan kami, ampunilah dosa-dosa Khalid bin Walid yang telah dilakukannya dengan kesengajaan maupun tidak sengaja” setelah keislaman mereka berdua Amru bin Ash dan Khalid bin Walid membuat kekuatan umat islam semakin kokoh. Sampai Rasulullah bersabda yang artinya “Aku telah menemukan kemenangan dan melihat diwajah kamu berdua (Amru bin Ash dan Khalid bin Walid) kota Mekkah dan kamu berdua termasuk orang-orang yang akan membebaskan kota Mekkah.

Pada suatu saat setelah ia memeluk agama islam, ia telah berjumpa dengan George yang menanyakan tentang keislamannya dan tentang gelar yang didapat Khalid bin Walid. “Hai Khalid bin Walid katakanlah kepadaku tentang kebenaran dan janganlah berbohong. Sesungguhnya orang yang telah memeluk islam tidak akan berbohong dan tidak akan berlaku kejam. Apakah tuhanmu telah menurunkan pedang dari langit dan diberikan kepada nabimu, yang mana pedang ini hanya kamu yang mendapatkannya dan apabila pedang ini dihunuskan maka akan memperoleh kemenangan ?” inilah komentar George kepada Khalid bin Walid. Maka Khalid bin Walid menjawab: “tidak” lalu mengapa engkau dikatakan sebagai pedang Allah Swt yang dahsyat ? kemudian Khalid bin Walid menjawabnya dengan lemah-lembut: “ Ketahuilah wahai panglima tentara Roma, sesungguhnya Allah Swt telah mengutus RasulNya Nabi Muhammad Saw yang berasal dari bangsa kami. Ada sebagian diantara kami yang beriman kepada Allah Swt dan RasulNya dan ada pula yang enggan untuk beriman kepada Allah Swt dan RasulNya. Aku sendiri adalah termasuk orang yang telah mendustakan agama Allah Swt dan menjauhi agama islam, bahkan membunuh pengikut-pengikut Nabi Muhammad Saw. Tetapi dengan izin dan kebesaran Allah Swt, pintu hatiku telah terbuka dan mendapat hidyah dariNya. Kemudian aku menghadap kepada Rasulullah Saw dan memeluk agama islam. Lalu Rasulullah bersabda: “Engkau adalah pedang Allah Swt” dan aku adalah termasuk orang-orang yang sangat kejam terhadap orang-orang munafik. Setelah mendengar semua penjelasan dari Khalid bin Walid tentang agama islam, maka George memeluk agama islam dengan hidyah ilahi.

Khalifah Abu Bakar as-Shiddik pernah berkata tentang Khalid bin Walid “Saya berharap mendapatkan wanita yang bisa melahirkan anak seperti Khalid bin Walid” ungkapan ini menyatakan ketakjuban khalifah Abu Bakar as-Shiddik terhadap Khalid bin Walid. Khalid bin Walid salah seorang sahabat yang telah mendapat gelar langsung dari Rasulullah Saw dengan sebutan Pedang Allah Swt, disebabkan didalam perang Muktah, peperangan yang pertama kali ia ikuti setelah ia memeluk agama islam. Didalam peperangan ini Khalid bin Walid menjadi tombak “ruh” islam pada saat itu. Yang mana seluruh panglima-panglima perang handal berguguran satu-persatu menjadi syahid, kemudian Tsabit bin Aqram memberikan bendera kepada Khalid bin Walid seraya berkata “Hai Aba Sulaiman, ambillah bendera ini. Sesungguhnya engkau jauh lebih pintar dariku didalam berperang, demi Allah Swt aku tidak akan menyentuhnya kecuali memberikannya kepadamu.” Maka dialah yang memegang bendera dan menjalankan strategi perang. Bahkan didalam peperangan Muktah, ia telah mematahkan sembilan pedang musuh dan Khalid bin Walid selalu bertakbir dan bertahmid untuk menutupi rasa kegelisahan, para sahabatpun mengikutinya dengan semangat yang berkibar. Setelah musuh ketakutan dan hancur. Alhamdulilah seluruh pasukan islam kembali ke kota Madinah dengan selamat. Dari kejadian inilah ia mendapat gelar “Saifullah” atau “Pedang Allah Swt.” Maka Rasulullah Saw bersabda yang artinya “sesungguhnya Khalid bin Walid adalah pedang Allah Swt yang akan menghunus orang-orang Musyrik” dan juga dipercayai oleh khalifah Abu Bakar as-Shiddik untuk membunuh Musailamah al-Kazzab dan orang-orang yang murtad pada masa itu. Selain dari pada gelar Pedang Allah Swt, ia juga memiliki gelar yang tidak masyhur yaitu kudanya umat islam.

Kemudian pada saat Rasulullah Saw ingin kembali kekota Makkah dan ingin merebutnya kembali. Maka beliau mempercayai Khalid bin Walid untuk menjumpai al-‘Ujja. Setelah Khalid bin Walid sampai menghadap al-‘Ujjah, ia berkata “hai ‘Ujjah seseungguhnya engkau didalam kemaksiatan dan engkau orang yang paling hina bukan orang yang mulia. Dan aku telah menyaksikan kemarahan Allah Swt terhadapmu” kemudian al-‘Uzza menyiapkan untuknya wanita yang sangat cantik jelita, namun ia menolaknya dan marah kemudian membunuh wanita tersebut. Maka ketika hendak Hijrah kembali kekota Mekkah Rasululah Saw mengingatkan kepada Khalid bin Walid agar tidak membunuh orang-orang Mekkah dan harus ramah terhadap penduduk Mekkah. Namun ditengah kedamain yang telah dibangun dan direncanakan oleh umat islam pada saat memasuki kota Mekkah, ternyata masih ada sebagian masyarakat yang menetang dan melakukan perlawanan terhadap umat islam. Maka Khalid bin Walid marah dan membunuh mereka. Didalam Fathu Makkah ia telah membunuh 28 orang dan memberantas orang-orang kafir yang menentang.

Ketika perang Yamamah terjadi membuat hati Khalid bin Walid sedih karena umat islam dalam peperangan ini telah banyak yang telah gugur menjadi syahid. Kurang lebih 1260 orang telah terbunuh, dari kaum Muhajirin dan Anshar telah terbunuh sebanyak 660, dari ulama yang mahir dalam membaca telah terbunuh 500 orang, termasuk yang menjadi didalamnya Ukramah bin Abi Jahal dan Syar Hubail bin Hasanah. Sedangkan orang-orang yang kafir hanya terbunuh 600 orang. Didalam peperangan ini jumlah pasukan umat islam hanya 1300 orang, sedangkan orang-orang munafik berjumlah 40.000 orang. Maka khalifah Abu Bakar memerintahkan kepada Khalid bin Walid untuk membunuh Musailamah al-Kazzab. Kemudian ia berangkat dan berusaha sekuat tenaga agar Musailamah al-Kazzab tidak ada lagi dimuka bumi ini. Fitnah-fitnahpun akan berkurang. Lalu ia membunuh Musailamah al-Kazzab. Tetapi setelah meninggalnya khalifah Abu Bakar as-Shiddik posisi panglima perang Khalid bin Walid digantikan dengan yang lainnya, ditakutkan akan terjadinya pemujaan-pemujaan yang tidak diinginkan kepada Khalid bin Walid. Bukan karena factor kecemburuan atau lain sebagainya yang mengandung unsure negatif.

Ada kelebihan Khalid bin Walid yang telah terlupakan umat islam yaitu ia tidak mengalami cedera ketika meminum racun. Didalam sejarah tertulis bahwa seorang nasrani Ibnu Buqailah memberikan sebuah kantong yang berisi air. Khalid bin Walid bertanya kepada ‘Amru bin ‘Ash“apa isi kantong ini ?” maka ‘Amru bin Ash mengatakan “Demi Allah Swt bahwasanaya isi kantong tersebut adalah racun. Maka jauhilah karena aku sangat takut akan terjadi sesuatu kepadamu” Khalid bin Walid tidak menghiraukan permintaan ‘Amru bin ‘Ash seraya mengatakan “kenapa harus takut kepada racun ?” maka Khalid bin Walid meminum racun tersebut sambil membaca doa yaitu "إنها لن تموت نفس حتي تأتي علي أجلها بسم الله خير الأسماء رب الأرض والسماء الذي لايضرمع إسمه داء الحمن الرحيم"
Kemudian setelah meminum semua isi kantong tersebut ia tidak merasakan apa-apa dan tidak mengalami sesuatu yang mengakibatkan kematian. Ini adalah bukti keyakinan dan ketaqwaan beliau kepada Allah Swt. Sehingga membuatnya selamat dari bahaya dan selalu meraih kemenangan didalam peperangan.

G. Ja’far bin Abi Thalib Syahidnya Melahirkan Ta’jiyah

عن الشعبي: أن جعفر بن أبي طالب-رضي الله عنه- قدم علي رسول الله ص م يوم فتح خيبر, فقبل رسول الله ص م بين عينيه, والتزمه وقال: ما أدري بأيهما أسر : بفتح خيبر أم بقدوم جعفر.

Ja’far bin Abi Thalib adalah anak paman Rasulullah Saw Abu Thalib dan saudara kandung Ali bin Abi Thalib. Dan Ja’far bin Abi Thalib adalah salah seorang sahabat yang mirip dengan Rasulullah Saw. Dari keturunan Abu Manaf ada lima sahabat yang mirip dengan Nabi Muhammad Saw diantaranya 1. Abu Sufyan bin Harits bin Abdul Muthalib (anak paman Rasulullah Saw dan saudara sesusuan) 2. Qusum bin Abbas bin Abdul Muthalib (anak paman Nabi Muhammad Saw) 3. as-Saib bin ‘Ubaid bin Abdu Yazid bin Hasyim (Kakek Imam Syafi’i) 4. Hasan bin Ali (cucu Rasulullah Saw yang paling mirip diantara lima sahabat) 5. Ja’far bin Abi Thalib (Abang dari Ali bin Abi Thalib) dan didalam riwayat lain dari Muhammad bin Usamah bahwasanya Rasulullah Saw bersabda yang artinya: “hai Ja’far engkau sangat mirip dengan rupaku maka engkau adalah hiasanku”

Ja’far bin Abi Thalib juga terkenal dengan kesabarannya. Meskipun dia dan istrinya Asmak binti Umais telah disakiti oelh orang-orang Qurais, namun mereka tetap sabar dan tidak mau membalasnya. Ia juga adalah satu seorang sahabat yang menjadi juru bicara Nabi Muhammad Saw untuk menjawab pertanyaan-pertanyaan yang dilontarkan oleh raja Habsyah. Ja’far bin Abi Thalib sangat mencintai orang-orang miskin dan sering mengajak berdialog bersama-sama mereka. Bahkan ia sanggup menahan laparnya untuk memberikan makanan yang ingin dimakannya kepada orang miskin. Sehingga orang-orang miskin sangat menyayanginya. Suatu saat Rasulullah Saw datang kerumah Asmak binti Umais istri Ja’far, beliau ingin memberi tahukan tentang kesyahidan suaminya. Maka tatkala para sahabat dan Nabi Muhammad memberitahu akan kematian Ja’far, Asmak binti Umais menangis dan tak sanggup untuk menahan tetesan air matanya. Tidak ketinggalan orang-orang miskin dan para sahabat berkumpul untuk berta’jiah kerumahnya. Rasulullah Saw bersabda yang artinya: “Hai para sahabat janganlah kamu lupa untuk membuatkan makanan kepada keluarga ja’far bin Abi Thalib. Karena mereka telah dilanda kesedihan” cerita terbunuhnya Ja’far bin Abi Thalib pada saat perang Muktah yang diriwayatkan oleh Ibnu Hisyam yang artinya: “Sesungguhnya Ja’far bin Abi Thalib telah mengambil bendera islam dengan tangan kanannya, Tapi naas ternyata tangannya dipotong oleh musuh. Kemudian ia membawa bendera islam dengan tangan kirinya, tapi terpotong juga sehingga ajal menjemputnya. Maka Allah Swt memberikannya ganjaran yang sangat istimewa yaitu dua sayap yang akan bisa terbang kemana-mana didalam syurga. Imam Ibnu Kasir juga mengatakan didalam bukunya Bidâyah Wa an-Nihâyah yaitu “Sesungguhnya Allah Swt telah mengganti tangan Ja’far bin Abi Thalib dengan dua sayap didalam syurga”

H. Panglima-Panglima Perang Yang Handal

1. Amru bin Ash
Panglima Amru bin Ash pernah berkata kepada Rasulullah Saw “Ya Rasulullah aku telah bermimpi dimalam hari pada saat perang Salasul. kemudian saya merasa khawatir, yang mana apabila aku mengambil wuduk dan mandi wajib akan mencelakai tubuhku. Maka aku hanya bertayammum, kemudian aku melaksanakan shalat subuh dengan para sahabat. Rasulullah Saw bersabda yang artinya: “Hai Amru bin Ash, apakah engkau telah melaksanakan shalat subuh sedangkan engkau didalam keadaan junub” kemudian aku menjelaskan tentang bahayanya bagiku jikalau melaksanakan mandi junub. Dan aku membela diri seraya berkata: “Ya Rasulullah Saw aku telah mendengar firman Allah Swt yang artinya: “dan janganlah kamu membunuh (menyiksa) diri kamu sekalian. Sesungguhnya Allah Swt maha pengasih. Maka Rasulullah Saw ketawa dan tersenyum serta tidak mengatakan sepatah katapun”

Ia telah banyak mengikuti berbagai macam peperangan. Diantara kota-kota yang telah ditaklukannya adalah Palestina dan Mesir. Sehingga khalifah Umar bin Khattab apabila mendengar kalimat (Baitu al-Muqaddas) maka yang diingatnya adalah wajah Amru bin Ash. Dan ia juga salah seorang sahabat yang membantu khalifah Abu Bakar as-Shiddik didalam membasmi orang-orang yang telah murtad atau keluar dari agama islam. Bahkan telah banyak tentara-tentara roma telah meninggal ditangannya. Subhanallah.

2. Abu Sufyan

Ia adalah berasal dari kota Mekkah, mahir dalam menunggang kuda, saudara sesusu bersama Nabi Muhammad Saw, ia juga anak paman Rasulullah Saw. Setelah puluhan tahun ia menentang islam dengan pedangnya yang selalu dibarisan paling depan membuatnya semakin semangat untuk menaklukkan islam. Namun setelah ia memeluk agama islam, ia berjuang sekuat tenaga dan membela islam sampai kepenghujung nyawanya. Maka tak heran lagi kalau ia merupakan matahari umat islam, yang telah menyinari islam dan memperkuat barisan pasukan islam.ia sangat menekuni ayat-ayat Al-Qur’an dan melaksanakan isinya. Dan ia termasuk yang bertahun b=mendampingi Rasulullah Saw dalam perang Hunain. Tahajjud malam tidak pernah ia tinggalkan, ini menandakan ketajaman imannya dan kedalaman tauhidnya kepada Allah Swt.

Setelah Rasulullah Saw wafat banyak para sahabat yang tinggal di madinah dari pada kota-kota lain. di madinah 150 orang, sedangkan para sahabat yang tinggal di mekah berjumlah 50 orang, para sahabat yang tinggal di irak berjumlah 105 orang, 50 orang berada di bashrah dan 55 orang berada di kufah, dan para sahabat yang tinggal di syam 50 orang begitu juga dengan kota Mesir, Yaman dan Khurasan.

I. Epilog

Didalam kehidupan para sahabat sungguh sangat banyak sumbangsih yang mereka sumbangkan buat umat islam. Sehingga tidak bisa dihitung dengan jari-jari manusia lagi kecuali dengan jari-jari “tinta” sejarah. Terbukti pada masa kepemimpinan khalifah Umar bin Khattab telah banyak yang disumbangkan oleh para sahabat dari mulai pembuatan tanggal sampai tetesan darahpun mereka relakan demi bendera islam tegak dan berkibar diseluruh alam ini. Masihkah kita mampu ketawa kesana kemari tampa sebab yang jelas sedangkan umat islam sekarang dimana-mana sedang ditindas. Na’uzubillahi Min Zalik. Lain lagi pada masa Mu’awiyah sebagai panglima perang yang tangguh dan sanggup mengalahkan musuh dari laut. Apakah dizaman sekarang ini, kita telah menemui dan memperoleh kekuatan laut yang hebat khususnya Negara kita Republik Indonesia. Jangankan kekuatan laut kekuatan untuk bertahan saja kita susah. Yaitu mempertahankan jumlah hutang Negara kita. Sekarang semua sudah terbalik dahulu kita memimpin sekarang kita dibodohi oleh mereka Negara-negara yahudi. Kapal-kapal induk mereka merajai dan berjalan kesana kemari mengontrol pergerakan islam. Agar islam mudah diserang dan dianggap sah oleh semua pihak dengan membeberkan dan memberitakan bahwasanya islam adalah agama teroris.

Kita lirik kembali pada masa Rasulullah Saw yang mana beliau sangat cerdas dalam menghadapi sesuatu. Ia memilih Hudzaifah sebagai mata-matanya dan intelejen Negara yang tidak diketahui oleh siapapun kecuali dia dan sebagian sahabat. Sekarang intelejen-intelejen dinegara kita tidak terlalu cinta lagi terhadap Negara Indonesia. Malah mereka yang menyusun permainan catur diindonesia bekerjasama dengan PBB (Persatuan Bangsa-bangsa) tanpa memikirkan kedepannya. Terbukti dari pelaksanaan pelatihan militer bersama antara Indonesia dan Amerika Serikat. Ini semua mereka lakukan agar bisa mencari titik-titik rahasia yang dimiliki Negara republic Indonesia. Bom mariot yang terjadi diindonesia merupakan tanda kelemahan badan intelejen Negara kita. Yang mana kejadian bom di hotel ini tidak hanya sekali ini saja melainkan berulang kali. Jadi kemanakah para intelejen Negara yang telah dibangga-banggakan media ? apalagi masalah ambalat yang sampai sekarang belum selesai-selesai tapi kalau masalah gaji para tentara kita dan anggota DPR kita selalu ingin deselesaikan dengan cepat-cepat. Inikah yang dinamakan pengorbanan dan ketulusan yang engkau janjikan dahulu pada saat kompanye. Kalau memang engkau wahai para anggota dewan tidak sanggup untuk menyelesaikan masalah-masalah yang ada atau tidak bisa meminimalisir permasalahan Negara kita lebih baik mengundurkan diri saja sebelum api neraka menjilatmu diakhirat nanti. Memang digoresan tintaku ini agak terlalu kejam tapi itulah kenyataannya, kami hanya bisa berteriak dan mengkritiki serta memberi solusi sebisa kami. Kemudian dimasa Rasulullah memimpin masih ada pemuda yang siap tempur dengan umur yang sangat minim. Dialah Usamah bin Zaid yang selalu merayu Rasulullah Saw agar diberi izin untuk mengikuti pertempuran dimedan perang. Bagaimana dengan kita sekarang pada saat saudara kita dihina dan disiksa. Semua pemimpin lupa untuk menggunakan kewajibannya dalam membela mereka. Bahkan kita terkadang selalu lupa untuk mendoakan mereka. Marilah kita gerakkan seluruh tenaga untuk membela agama islam, baik melalui doa maupun dengan menuntut ilmu yang serius dan semangat. Berkaryalah selagi masih dihalalkan oleh agama dan bergeraklah sebelum nyawa menjemput kita.

Dari kisah ini sangat banyak pelajaran yang bisa kita petik. Berarti sejarah bagaikan pohon yang subur, kisah-kisah para sahabat sebagai rantingnya, keimanan dan ketaqwaan sebagai akar sebuah pohon, dan kontribusi para sahabat dan tabi’in sampai kepada kita adalah ranting-ranting pohon yang selalu menghiasinya, sedangkan buahnya adalah hasil dari perjuangan seluruh umat islam baik ridha ilahi didunia maupun surga diakhirat kelak. Oleh karena itu marilah kita berintropeksi diri dan menyusun taktik-taktik kehidupan untuk masa yang akan datang. Dan semoga segala yang kita usahakan dan harapkan tercapai dengan mudah dan cepat. Amin. Wassalam.

Daftar Pustaka

1. Syeikh Muhammad Ahmad Khadar, Ma Baina al-‘Umaraini Umar bin Khattab Wa Umar Bin Abdul Aziz, Dar. Al-Haiah al-Mashriyah al-‘Amah Li al-Kuttab, Mesir,tahun 2006 M.
2. Dr. Ali Muhammad Muhammad As-Shallabi, Umar bin Al-Khattab ra. Syakhshiyyatuhu Wa ‘Ashruhu, Dâr al-Iman, Iskandariyah-Mesir, tahun 2002 M.
3. Imam Ibnu Hajar al-‘Asqolani, Fathu al-Bari Bi Syarhi Shahi al-Bukhari, Dar. Al-Taqwa, ‘Ain Syam-Mesir, cet. I, jilid 7, tahun 2000 M.
4. Dr. Ali Muhammad Muhammad As-Shallabi, Amirul Mukminin Mu’awiyah bin Abi Sofyan, Dâr. At-Tauji’ Wa An-Nasyar al-Islamiyah, Cairo-Mesir, tahun 2005 M.
5. Mahmud al-Mashri Abu ‘Amar, Ash-Hâbu ar-Rasûl, Dâr ash-Shofa, Mesir, jilid I, tahun 1426 H/2005 M.
6. Dr. Muhammad al-Madani Busan, Al-Masâilu al-Latî Banâ Hâ al-Imam Malik ’Al â Amali Ahli al-Madînah, Dâr al-Buhûst Liddirâsât al-IslamiyyahWa Ihyâu at-Turats, Dubai, Cet. I, 1421H/2000M.
7. Dr. Hasan Ibrahim Hasan, Târikhu al-Islâm, Dâr al-Jail, Berut dan Mesir, Cet. V, Jilid I, tahun 1422 H/2001 M.



























Monday 12 October 2009



Indonesia Harus Maju

Mohd. Yusuf Hasibuan


kemajuan teknologi sekarang ini seiring menguatnya perekonomian, malah di Indonesia dunia pendidikan dipandang sebelah mata। Para ilmuan dunia semakin tajam menyusun konsep-konsep masa depan, sedangkan ilmuan-ilmuan Indonesia merasa dianak tirikan oleh pemerintah. Perpolitikan diseluruh dunia semakin tajam apalagi demokrasi, sebuah sistem yang menjadi dasar-dasar hukum sebuah negara. Tak ketinggalan dunia film dan busana membuat masyarakat dunia tidak mau ketinggalan untuk mengikuti perkembangan-perkembangan yang ada, sampai bangsa kitapun sudah tergiur dengan kemajuan ini. Sehingga menikmati perkembangan zaman sudah tumbuh ke angkasa khususnya rakyat Indonesia yang memilki perekonomian yang cukup. Bahkan para pengusaha dan pemerintahpun bersama-sama memusatkan perhatian dan berusaha mengikuti perkembangan peradaban dunia dengan membuat usaha-usaha yang mengandung unsur-unsur teknologi sehingga meninggalkan pusat perhatian lainnya seperti pendidikan, petani, dan buruh-buruh kecil. Memang tidak salah jikalau hal ini menjadi tuntutan awal bagi negara Indonesia. Namun yang ditakutkan adalah memalingkan perhatian bangsa kita terhadap masalah-masalah lainnya akan terjadi keterlambatan dalam bidang lain. Sehingga kita terkatung-katung dalam sebuah ‘perahu’ kesesatan yang tidak memiliki pondasi kuat. Maka saya sebagai warga negara Indonesia yang sangat mencintainya, akan memberikan tawaran dan mengusulkan beberapa sistem, yang mana bisa kita pelajari bersama diantaranya:


Pertama: Menggaji lebih dalam dan mengenali problem-problem yang sedang dihadapi sekarang। Pengkajian ini sebenarnya tidak terlalu membutuhkan dana yang sangat besar, namun yang dibutuhkan adalah tim penyusun dan perancang yang professional. Sehingga semua permasalahan yang ada dapat dihadapi dengan solusi-solusi yang matang. Dan hal ini tidak mesti mengikut sertakan bapak Presiden, cukup saja kita mengundang para mantan Presiden Republik Indonesia, alim-ulama yang berkualitas, dosen-dosen universitas yang terkenal dan diakui negara. Semua undangan yang ada tidak harus hadir ditempat acara hanya saja mengirimkan sebuah tulisan dari hasil-hasil musyawarah perdaerah dan tidak lupa mengikut sertakan para gubernur-gubernur setiap daerah dan mantan gubernur. Kemudian hasil yang telah dimusyawarahkan dibawa ke istana presidenan agar digodok kembali. Dari salah satu cara ini, penulis bukan tidak percaya lagi dengan para Majelis Permusyawaratan Anggota, Dewan Perwakilan Rakyat, dan Dewan Perwakilan Daerah. Melainkan ini merupakan sebuah bantuan dan dorongan yang bisa dilakukan oleh para cendikiawan dan para pemikir untuk mencari solusi dan mempermudah para anggota dewan. Sehingga saat persidangan-persidangan dilaksanakan menjadi lebih mudah dan tidak membutuhkan waktu yang sangat panjang dalam membahas agenda dan permasalahan.


Kedua: Mempertajam Undang-undang. Setiap undang-undang yang telah disusun dan disahkan oleh badan Majelis Permusyawaratan Rakyat, maka harus dijalankan dengan serius, ditaati oleh siapapun dan tidak memandang sanak saudara. Karena Rasulullah telah memberikan contoh kepada kita tentang sabdanya “jikalau anakku Fatimah mencuri maka benar-benar akan kupotong tangannya” Ini merupakan tanda-tanda sebuah kejayaan hukum yang digambarkan oleh Rasulullah, dan beliau telah mengajarkan kepada kita bagaimana dalam mengambil kebijakan dan keputusan yang konkrit। Sehingga menghilangkan kecurigaan yang dialami masyarakat sekarang, atau terjadinya sebuah hukum yang berat sebelah ibarat pisau belati yang mana bagian bawahnya sangat tajam, namun diatasnya sangat tumpul bahkan tidak terasa jikalau digoreskan. Praktek hukum dinegara kita, hukum ditegakkan dengan serius terhadap maling ayam sedangkan maling uang alias koruptor bisa dibebaskan hanya dengan bermain mata dengan para penegak hukum. Maka yang dibutuhkan disini adalah keseriusan pemerintah dalam menjalankan amanah dan kebijakan yang telah ditetapkan harus dikerjakan. Jangan sampai terjadi perselisihan yang beralasan ingin menjalankan undang-undang seperti yang sedang sekarang yaitu terjadinya pertengkeran dan perselisihan antara anggota KPK (komisi pemberantas korupsi) dengan polisi. Kejadian seperti ini bisa menjatuhkan martabat sebuah instansi dan seorang pemegang kebijaksanaan. Oleh karena itu kita harus menghindari pertengkaran dan perselisihan yang menyebabkan kerugian negara dan masyarakat. Maka kita harus bangun kebersamaan untuk meraih kesejahteraan.


Ketiga: Membina bibit baru bangsa। Dalam pembinaan yang kita terapkan nantinya bukanlah sekedar pengiriman dan penyeleksian. Akan tetapi yang kita terapkan nantinya adalah mencari dengan mengadakan perlombaan-perlombaan, seperti mengadakan perlombaan membuat obat-obatan atau tulis-menulis. Kemudian setelah mereka masuk kedalam final kita beri sebuah pendidikan yang harus diikuti selama 1 bulan. Dalam pembinaan ini kita menanamkan agar mereka mencintai Indonesia dengan betul-betul, kemudian kita berikan informasi-informasi dahulu dan terkini agar mereka tidak ketinggalan dunia informasi. Baru kita terapkan pembinaan pencarian terhadap spesialisasi dengan memberi PR (Pekerjaan Rumah) seperti menulis. Kemudian memberi mereka sebuah pelatihan selama satu bulan yang mana dalam pelatihan akhir ini mereka diseleksi dengan benar-benar. Maka dari sini lahirlah kader-kader yang matang dalam berfikir.


Keempat: Membangun sektor perekonomian negara Indonesia। Dengan memanggil seluruh cendikiawan-cendikiawan ekonom baik alumni dalam negeri maupun luar negeri. Pada tahap awal kita mengadakan penyaringan sistem perbankan yang bonafit atau professional. Para pakar tidak hanya menulis melainkan setelah pengumpulan teks dan Keakalah disebuah blog maka dibolehkan untuk saling mengkritik dan saling tukar pikiran. Dari hasil semua pemikiran-pemikiran yang ada kita akan saring kembali mana yang pantas untuk diterapkan di Indonesia dan mana yang tidak sesuai. Sehingga kita akan merasakan lebih mudah dan tidak terlalu ketinggalan zaman karena semua yang ingin kita lakukan telah kita musyawarahkan bersama.


Inilah beberapa sistem yang ada. Bisa kita terapkan atau kita saring kembali sehingga kita akan bisa memakai sistem yang sudah matang. Segala tawaran sistem tulisan diatas bukanlah sistem yang terbatas. Sebenarnya sangat banyak sistem lain yang harus kita perhatiakan. Semoga dengan sistem singkat yang penulis ajukan, Indonesia kita kedepan bisa lebih maju dan berkembang. Amin.

Thursday 8 October 2009


Indonesia Menangis
Oleh: Mohd. Yusuf Hasibuan

“Oh Indonesia betapa malang nasibmu” itulah kata yang aku ungkapkan kepada seorang teman, kebetulan pada malam itu telah menemaniku makan malam। Indonesia pada saat ini memang mengalami berbagai bencana yang harus dihadapi dengan ketabahan dan doa kepada Ilahi. Dan bencana pada tahun ini sangat banyak tak terhitung oleh jari kita lagi, dari mulai bencana kebakaran sampai banjir. Tak terasa memang semua bencana yang kita hadapi berlalu begitu saja. Tanpa mengambil hikmah dan solusi. Kebanyakan dari kita hanya bisa memberi komentar tanpa memberikan solusi yang nyata. Maka kita harus sadar bahwasanya negara kita Republik Indonesia sedang menangis dan sedang berduka cita. Oleh karena itu kita harus saling tolong-menolong satu sama lain, seperti saat berhijrahnya Rasulullah ke Madinah, Beliau mewajibkan agar kaum Anshar memberikan harta warisa kepada kaum Muhajirin. Meskipun hal itu telah dinasekh, namun spirit kebersamaan itu yang harus kita bangun dan kita capai. Sehingga kita akan merasakan kemajuan dan perkembangan didalam hidup ini.
Lima tahun yang lalu Indonesia menangis “nyawa” yang mana pada saat itu terjadi tragedi gempa tsunami yang sangat dahsyat di daerah Aceh, tepatnya hari minggu pada tanggal 26 Desember 2006. pada saat itu semua orang yang tinggal di Aceh tidak menyangka bahwa tsunami itu akan datang menghampiri mereka. Setelah kejadian tsunami kebanyakan dari orang-orang Aceh merasa trauma dan menjadi miskin seketika. Hidup mereka selalu merana meskipun banyak lembaga-lembaga dalam negeri dan luar negeri memberikan bantuan kepada mereka. Namun dampak psikolog mereka sangat tertekan. Lain lagi dengan kejadian jatuhnya pesawat-pesawat milik lokal Indonesia yang menelan banyak korban, seperti misteri jatuhnya pesawat Adam Air Boeing 737-400 dengan nomor penerbangan KI 574. dan yang menyedihkan lagi mentri perhubungan kita kurang intensif menangi hal ini. Maka kita jangan heran kalau “jatuh” surat pelarangan maskapai penerbangan Indonesia menuju negara eropa. Ini adalah hasil usaha yang telah kita tanam dengan bibit “kurang serius” sehingga tumbuhlah hasil yang busuk dan merugi. Para DPR saja yang menjadi penyambung lidah rakyat tidak bisa diharapkan sebagaimana mestinya. Apalagi kejadian gempa bumi yang terjadi didaerah padang Pariaman Propinsi Sumatera Barat telah menelan ratusan korban. Namun pelantikan DPD, DPR, dan MPR telah menelan dana yang sangat banyak. Ketua Komisi Pemilihan Umum abdul Hafiz Ansyari mengungkapkan “bahwasanya anggaran untuk pelantikan anggota dewan pada tahun ini lebih sedikit (Rp 11 miliar) dari pada tahun 2004.” Dari sini saja kita sudah bisa melihat akan kurang perhatian wakil-wakil rakyat kita. Yang mana ditengah-tengah saudara kita sedang ditimpa musibah acara pelantikan kita laksanakan bahkan menghambur-hamburkan uang. Semoga dengan tulisan yang ringkas ini membuat wakil rakyat kita sadar dan insyaf. Tidak terlalu memikirkan acara-acara formal yang bisa membuat mereka menjadi “budak-budak” sistem yang ada. Padahal sistem yang mereka terapkanpun masih bersifat taqlid dari para pendahulu anggota dewan. Memang benar firman Allah Swt yang artinya “Taatilah Allah dan taatilah Rasulnya” ini merupakan sebuah seruan untuk mengembalikan “ruh” kita kepada al-Quran dan Sunnah. Sehingga kita akan merasakan keselamatan didunia dan diakhirat.

Maka ini sangat membutuhkan perhatian yang intensif dan mempelajari cara-cara atau sistem yang bijak untuk menghadapi gempa bumi dan gejala alam lainnya. Disinilah kita terkadang mudah lalai dalam menghadapi permasalahan-permasalahan yang ada, sehingga kita selalu terjebak didalam jurang penyesalan. Sudah jelas-jelas didalam syair arab mengatakan “apabila mengetahui jauhnya jalan yang akan ditempuh maka bersiap-siaplah” atau yang kita kenal dengan “ sedia paying sebelum hujan.” Problem-problem yang sudah mengakar ditubuh Indonesia, sudah menjadi tanggungjawab kita bersama, bukan hanya pemerintah yang mendapatkan beban ini. Karena kemajuan sebuah bangsa dibangun dengan kebersamaan, bukan timpang tindih satu sama lain. Sehingga terjadilah perselisihan-perselisihan yang tidak diinginkan. Apakah kita hanya diam untuk menunggu agar”hujan” solusi. Ini bukan cara yang dianjurkan agama kita. Lalu bagamaimana kita menanggulangi semua ini ? untuk menanggulangi semua ini kita harus menanamkan tekad yang kuat terhadap perubahan khususnya bagi diri kita sendiri. Sebagaimana Firman Allah Swt didalam al-Quran (QS. Ar-Ra'du 13:11) yang artinya “Allah tidak akan merubah nasib suatu kaum sehingga kaum itu sendiri yang merubahnya” maka mulailah kita gerakkan diri kita untuk berubah dan bertaubat kepada Allah Swt. Marilah kita capai mimpi-mimpi yang telah kita bayangkan dengan bergerak dan berusaha. Sehingga mimpi-mimpi kita tidak berlalu begitu saja seperti air mengalir kedataran rendah. Maka ucapkanlah pada diri kita take dreaming and start action. Karena kalau kita diam saja dan tidak bergerak, maka kehidupan kita menjadi hampa dan tidak berarti.
Memang musibah datang tiba-tiba, kehadirannya selalu menyedihkan dan membuat air mata “capek” untuk mengalir diatas pipi-pipi manusia. Tapi bukan musibahnya yang kita perdebatan melainkan sikap kita bagaimana menghadapi musibah itu. Apakah kita tetap sabar atau malah sebaliknya, mencari celah untuk menyalahkan sang pencipta Allah Swt. Na’uzubillahi Min zalik. Seharusnya kita harus sabar dalam menghadapi musibah-musibah yang ada. Sebagaimana sabda Rasulullah Saw didalam Shahih Muslim yang artinya “Kesabaran itu ketika awal musibah. ” Maka dari mulai sekarang mulailah dari hal-hal yang kecil, sedikit demi sedikit lama-kelamaan akan menjadi bukit. Meskipun membutuhkan waktu yang sangat panjang. Namun kita harus tetap optimis sehingga negara kita Indonesia tidak menangis lagi dan segala kedukaannya terhapus dengan usaha-usaha dan doa yang selalu kita panjatkan kepada Allah Swt. Semoga tidak ada lagi bencana dinegara tercinta Republik Indonesia. Dengan tetesan tinta yang ku tuangkan ini, merupakan sebuah kepedulianku dan kami semua kepada bangsa Indonesia. Doa kami tak akan pernah putus untuk mendoakan dan membangun bangsa Indonesia. Sehingga kami bisa mengeluarkan bangsa Indonesia dari “Penjara” kesediahan. Amin.

Tuesday 6 October 2009

Presiden Muammar Qadafi Marah
Oleh: Mohd. Yusuf Hasibuan


Sosok presiden Muammar Qadafi sudah sangat tidak asing lagi bagi telinga kita, apalagi para pejuang dahulu. Beliau sangat tegas dalam mengambil hukum dan melaksanakan kebijakan-kebijakan dengan bijaksana tanpa memandang bulu. Ia sangat berbeda dari pemimpin-pemimpin yang ada didunia ini. dari cara berpakaian saja ia lebih suka memakai pakaian yang sederhana dan memiliki khas tertentu dilibya, yaitu bagi para tamu presiden hanya diterima disebuah tenda khusus. Dan ia tak lupa untuk memberikan contoh terbukti saat ia berkunjung kenegara lain ia menganjurkan agar tinggal ditenda-tenda yang telah disediakan. Inilah membuat penulis sangat menarik untuk menelusuri sosok Presiden Muammar Qadafi. Coba kita perhatikan kembali masalah kebijakan dan penampilan yang dilakukan oleh para pemimpin-pemimpin sekarang kebanyakan dari mereka terlalu mubajjir dan berlebihan dalam berpakaian. Dan kebanyakan dari para pemimpin sekarang lebih suka menggukan pakaian ala barat yang berbentuk jas, Bahkan anak sekolah dan mahasiswapun mengikuti pakaian ala barat itu, menjadi sebuah kebanggaan tersendiri. Padahal ini bukanlah merupakan kebanggaan tapi kemunduran kita yang hanya bisa mengikuti dan mengekor orang-orang barat. Sehingga apabila masuk kedalam jurang lobang biawak maka kita akan ikut juga masuk bersama mereka. Na’ujubillahi Min Jalik. Dari penampilan yang diberikan oleh Presiden Muammar sangat-sangat ilegan dan menyentuh hati kita agar lebih mencintai produk dan kebudayaan. Sehingga rasa “Hubbu al-Wathan” akan tumbuh didalam jiwa kita karena mencintai tanah air merupakan anjuran dari Nabi kita Muhammad Saw.


Tepatnya pada tanggal 22 September 2009 KTT (Konferensi Tingkat Tinggi) PBB yang ke 64 di Amerika Serikat telah dilaksanakan dengan suasana yang memanas. Apalagi dengan kemunculan Presiden Muammar yang mengundang perhatian para undangan yang ada, Karena telah lama tidak muncul-muncul di Konferensi Tingkat Tinggi PBB. Namun didalam penyambutan yang begitu hangat dan antusias tidak membuat Presiden Muammar terkesima dan luluh. Malah dalam ceramahnya ia menegaskan dan mempertanyakan tentang keberadaan 4 negara yang memiliki Hak Veto terhadap keputusan. Sehingga ia mengoyak atau merobek kertas yang telah disepakati berdirinya PBB. Presiden Muammar meminta penjelasan dan keterangan yang bisa diterima akal, tentang tujuan awal dibentuknya PBB adalah untuk perdamaian dunia dan keamanan antar bangsa bukan melestarikan perperangan dan perpecahan sehingga menelan korban dari nyawa-nyawa yang tidak berdosa. Disela-sela pidatonya kebanyakan dari negara-negara yang memiliki Hak Veto seperti Amerika Serikat, China, Inggris, Rusia, dan negara lainnya keluar dari tempat persidangan. Namun Presiden Muammar Khadafi tetap melanjutkan pidatonya yang menelan waktu yang sangat panjang. Ia memberikan isyarat kepada pimpinan dan majelis sidang yang ketepatan berasal dari negara libiya. Kemudian ia memberikan pernyataan yang sangat mengejutkan diantaranya “kenapa Gedung Putih atau PBB bertempat di Amerika Serikat, sehingga kita mengadakan konferensi Tingkat Tinggi ini harus di adakan ditempat ini. Padahal kami secara struktur lebih tinggi dari pada mereka yaitu mendapat amanah sebagai pimpinan majelis. Maka sangat wajar jikalau kami memindahkan kantor PBB ke negara libiya” tegas Presiden Muammar Qadafi dengan suara yang lantang dan bijak. Membuat telinga-telinga negara-negara yang bermasalah “terbakar menjadi debu” mereka tidak bisa menahan dan intrupsi.


Inilah kejadian yang sangat menakjubkan dan menghebohkan, seorang Muammar Qadafi berani marah dihadapan dunia dan sanggup untuk menggoncang dunia secara personal, apalagi hal itu dilakukan secara kebersamaan. Maka hasilnya sangat besar sehingga pemimpin-pemimpin barat dan eropa gencar untuk menghadapinya. Begitu juga yang dilakukan Presiden iran Ahmadinejad selama ini dalam membela Palestina hanya sebatang kara berkoar-koar dihadapan dunia, tak satu tanggapanpun yang ia dapatkan, hanya beberapa negara yang mau ikut andil dan perhatian itupun tidak sepenuhnya. Lalu bagaimana jika lahir puluhan Muammar dan Ahmadinejat maka “robohlah” gedung putih dan lenyaplah negara super “bohong” Amerika Serikat dan sekutunya. Dari kejadian ini banyak juga yang diuntungkan termasuk Media-media dan majalah-majalah merasa kebanjiran berita tentang hal ini bak air sungai yang dihujani selama seminggu. Tak ketinggalan media-media yang berada diindonesia semua berebut dan membeli berita ini. Kemudian setelah konferensi Tingkat Tinggi PBB yang ke 64 ini dilaksanakan, ia melanjutkan perjalannya kenegara Amerika Latin. Yang akan mengadakan pertemuan khusus bersama pemimpin-pemimpin amerika latin termasuk presiden vinejela. Dalam pertemuan itu mereka membahas tentang solusi untuk kesejahteraan ekonomi orang-orang afrika yang sekarang dipimpin oleh Muammar Qadafi. Memang sosok seorang Muammar sangat sulit kita ketemui, tapi kita tidak boleh menggantungkan semuanya kepada Muammar. Karena iapun sebagai manusia yang lemah pasti memiliki kekurangan-kekurangan dan kelebihan. Yang paling terpenting adalah bagaimana kita bisa melahirkan jiwa-jiwa yang berani dan bermental tangguh seperti Presiden Muammar Qadafi dan Ahmadinejat. Sehingga kita akan meraih kejayaan islam dan terhapuslah kekejian yang kita hadapi sekarang. Sehingga kaca mata dunia berubah yang dahulu berkiblat ke barat, maka pada masa yang akan datang harus berkiblat ke ka’bah. Amin.

Semoga dengan tulisan saya yang ringkas ini dapat menggugah hati kita semua khususnya mahasiswa al-azhar yang telah memiliki pondasi dan modal agama yang kuat untuk menghadapi masa depan dan perkembangan zaman. Yang mana Kita adalah harapan umat,. Barisan kita bukanlah barisan orang-orang biasa, yang hanya hidupnya memikirkan kehidupan pribadi dan sanak saudaranya, tapi kita sekarang sudah termasuk barisan-barisan Presiden Muammar Qadafi dan Ahmadinejat. Yang mana suara kita didunia sudah hampir dengan mereka. Hanya saja mereka dari segi struktur, ilmu, dan pengalaman lebih dari kita.











Rindu

Oleh: Mohd. Yusuf Hasibuan


Ditengah kegelapan malam ku tak tahu hendak melangkah kemana, segala gerakku sudah dipenjarakan olehmu,

sudah lama perasaan ini kupendam sekarang sudah menggunung. panen tak pernah kurasakan seperti pria lainnya. ku hanya mau cintamu. ku berpikir tuk curahkan semua kepada orag yang paling ku cintai, bahwasanya aku sangat sayang padanya, kelemahanku hanya tak dapat ungkapkan sesuatu dengan suara

hanya gerakan dan tinta yg bisa ku utarakan semua isi hati

hai wanita yang didamba oleh semua pria telah lama ku berharap agar kita bersatu seperti terbitnya bulan dan bintang, sungguh hati tak bisa ku bagi kepada siapapun kecuali untukmu

bintang memang jauh

Tapi tak sejauh dikau dan daku dinda

bintang-bintang selalu merayu kan robohkan gelora cinta

tak satupun kupetik, mahligai cinta telah dewasa tuk satukan jiwa kita

sampai

bintang-bintang bersinat kelabai daku tak hiraukan himbauannya

ku tiup kau degan mahligai sukma

sebuah cinta ilahi yg ku ukir

diatas awan-awan takdir ilahi

kapan ?kapan ? kapan ?

telah terdetik dihati

kapan kami bertemu

tuk lihat keindahan cinta

padahal aku tak mengenal cinta

sebagaimana pria dan wanita memahaminya

memang cinta selalu melukiskan keindhanan

lukisan selalu hembuskan sebuah perasaan

ku tak tahu harus bagaimana tuk capai semua

hanya “bibir” takdir yang bisa berkomentar dibelantaran Lauhul Mahfuz

dari kejauhan talah kulirik semua isi hatimu melalui doaku

bulan selalu menemaniku ditengah malam kerinduan

kerinduanku yang tak bertepi diselimuti keresahan hati

keresahan yang mengkhawatirkan kesehatanmu

aku rindu

aku rindu rayuanmu dahulu

pujianmu telah dikubur masa

tapi tak pernah kukubur didalam hati

oh…….. memang kaulah dambaan hati. tergores hatiku dengan tinta cintamu

ku peluk hatimu

hembusan angin yg mencerminkan

lembutnya cintaku kepadamu

apalagi saatku memelukmu

dengan penuh rasa sayang

oh sayang sangat terasa ketika memelikimu dengan kelembutan yg

indah

seolah-oleh aku dikayangan yg sangat tinggi

membawaku keutara dan keselatan

kau ucapkan lagi

pegang erat-erat

pasti kutakkan lepaskanmu

ilahi ridhailah cinta kami ini

cinta yang mencerahkan alam

menyinari abad-abad kehidupan

melahirkan generasi-generasi yang handal

rabbi innaka ‘ala kulli syaiin qadir